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Nel celebrare la data che in Dovia di Predappio, nell'entroterra romagnolo, diede i natali al Duce Benito Mussolini, una citazione che ancora oggi, a 125 anni di distanza, conserva un evidente crisma d'attualità, in barba ad ogni nostalgismo di carattere meramente folcloristico e dunque castrante in quanto tale.

 

 

Il "debito pubblico" è l'entità finanziaria che vincola l'emisfero povero ai voleri dell'emisfero ricco.

Colpevoli di tale angheria sono le banche, le organizzazioni non governative e le multinazionali, ma sopratutto la cultura consumista a cui la massa è stata iniziata dal progressismo figlio della rivoluzione libertaria.

Il nord potrebbe vivere delle risorse che la natura gli ha donato, né misere né eccessive, ma la logica del commercio e del capitale lo portano a derubare ricchezze altrui, preferibilmente se in possesso ad indifesi.

L'origine di questo neoimperialismo la troviamo nel mercato: in teoria dovrebbe mettere tutti i partecipanti piccoli o grandi sullo stesso piano, in realtà è studiato per concedere ai poteri forti azioni ancora più ampie ed incisive.

Dopo l'ultimo dopo Guerra organi di credito come BIRDS e FMI (fondati stranamente nel 1944, a Bretton Woods) creano il debito pubblico nel Terzo Mondo inserendo insieme al prestito concordato, clausole che gli Stati clienti sono obbligati ad accettare, pena la scomunica dalla chiesa tecnocrate. Le "proposte" avanzate, privatizzazioni e dazi azzerati, danno successivamente alle multinazionali la possibilità di sfruttare risorse di enorme portata, acquistate a cifre irrisorie.

L'incapacità di risolvere il contratto di prestito e le passività in continuo aumento, sono le catene che legano il prigioniero al carceriere.

Non deve però trarre in inganno questa simbiosi: il modello di vita occidentale è rappresentabile nella duplice veste sia di complice che di vittima, reo d'aver creato la sottomissione economica ma d'averne subito anche le conseguenze.

E' nel Nord che si è sviluppato il primo "debito pubblico", virus che ha poi contagiato il Sud per esigenze vitali. Destinato a non estinguersi è l'effetto di troppe guerre ed ingiuste sconfitte europee. Possiamo solo dire che l'archetipo ancora in vita è più alto di quello terzomondista al quale la massa preferisce interessarsi.

 

Di recente George Bush senior, parafrasando il David Rockeffeler di qualche anno fa, ha dichiarato: "da questi tempi di sconvolgimento può emergere il nostro obbiettivo, un Nuovo Ordine Mondiale".

Rimanere nell'ombra, istigare al caos, ed uscire al momento opportuno travestito da benefattore, è da sempre prerogativa dell'illuminato.

Lui non si cura delle vittime, considera gli uomini merce da usare, è l'unico consumatore, la pietra angolare che sovrasta una piramide costruita con le pendenze accumulate dai popoli nei confronti del Dio economico, la banca.

Da questo punto di vista, il debito pubblico assume una importanza fondamentale per arrivare al fine ultimo del Piano: l'egemonia sul mondo.

L'infame lobby può contare sull'aiuto dei media; la disinformazione ha il vantaggio di concedere la giusta riservatezza ai salotti buoni mentre a noi ci rifila notizie spazzatura.

 

La scienza economica si sovrappone alla sovranità e all'indipendenza delle nazioni, mentre le menzogne minano la sacralità della religione.

Detronizzare e calunniare, proprio come fece il Portatore di Luce.

In questo conflitto si và a creare quindi un caos interiore, e considerato che la fede nell'intangibile è stata barattata con la libertà di trasgredire, forme di redenzione alternative sono sempre ben accette : Moralismo fariseo fatto passare come etica Cristiana, avvenimenti musicali "impegnati" dove si pensa a salvarsi facendo festa, esplosioni d’edonismo "altruista", apoteosi di talenti individuali inutili che si esprimono nel canto e nel ballo, in epoche segnate da grandi crisi come quella che stiamo attraversando sono segnali che ci avvertano dell'autodistruzione in corso.

Abbiamo di fronte una fede, per cui l'espiazione passa attraverso la spesa di un sms (1€), a sostegno un giorno dello Zimbabwe l'altro alla Bolivia, o almeno così dicono...

Questo donare le proprie risorse interiori oltre che economiche, fanno degli interessati veri e propri credenti.

E' palese che queste proteste siano volutamente dispersive per salvaguardare il potere del Sistema.

 

L'Occidente ha nutrito in seno la dottrina che ha posto fine alla sua gloria, grazie agli aiuti non solo economici ma anche intellettuali, di una certa etnia "costretta" a maneggiare il denaro quando questa attività era ritenuta sporca e vile.

Con l'affermarsi delle ideologie tecnocratiche aumentò di conseguenza il prestigio di chi poteva finanziare questi studi. Nacquero organismi privati auto-costituiti senza alcun mandato nè divino nè umano, il loro unico scopo era quello di creare un’oligarchia internazionale d'elité, per sottomettere e infine distruggere la memoria atavica dei popoli.

Le banche private in mano a dinastie di conclamata fede ebraica quali Rotschild, Hambro, Barclais Montagu, Warburg, Baring,etc hanno investito ingenti capitali perchè il potere passasse dal Signore al mercante; Mayer Amschel Rotschild amava farsi chiamare "re dei banchieri, banchiere dei Re".

Fino al XVII secolo erano obbligati a ricevere un deposito di moneta metallica  prima di rilasciare un "biglietto di cambio", al quale era riconosciuto un valore nominale.

Il flusso delle appena concepite banconote era vincolato alle esigenze del cliente. Per eludere questo rapporto le banche cominciarono a "battere moneta", creandola di sana pianta, esponendosi così ad un rischio di liquidità ben presto risolto grazie ad autorizzazioni concesse dalla monarchia, sempre più gretta e bisognosa di prestiti per finanziare inutili guerre.

Il monopolio per l'emissione di denaro cambia quindi proprietario. Viene ceduto senza ritegno ad istituti senza patria con la licenza di controllare il credito e moltiplicare il capitale, in maniera del tutto artificiosa.

Esempio rappresentativo fu l’aggressione all’Inghilterra del calvinista Guglielmo III d’Orange, e la destituzione di Giacomo II Stuart, ultimo re filo-cattolico in quella che sarà poi chiamata “Gloriosa Rivoluzione” (1688), celebrata tutt’oggi per le vie di Belfast e di altre roccaforti protestanti della Gran Bretagna dagli "orangisti" filo-britannici.

Le operazioni militari di Guglielmo III furono spinte dalla banca d’Amsterdam, prima città europea capitale della massoneria e dell'anticristianesimo, che dopo la vittoria, richiese ed ottenne di presiedere alla creazione di una banca centrale in Inghilterra.

La proposta fu discussa dal parlamento inglese e approvata il 24 luglio 1694.

A più di un milione di sterline ammontava il debito con gli olandesi.

L’ impossibilità di saldarlo permise al Sistema di mettere definitivamente le radici in Inghilterra.

Iniziava in questa maniera, sempre attuale, la triste epopea del "debito pubblico".

Le conseguenze furono un Parlamento depositario di un potere inesistente, e la Banca depositaria di un potere sostanziale.

 

La globalizzazione e le sue degenerazioni hanno comunque i giorni contati, e non potranno niente contro la ciclicità del cosmo.

Il giorno che il mondo della borsa, dei mercati e dei debiti crollerà, quando l'Uomo sarà considerato "in rovina" secondo i canoni della società passiva che stà per abbandonare, libero ormai da soprusi, potrà vedere ed imboccare la strada da intraprendere per tornare ad essere finalmente libero.

Sacrifici esemplari ci attendono e gli esiti non potranno che essere positivi.

Ritengo giusto terminare citando un poeta che si occupò di quest’argomento, il cui coraggio non sarà mai dimenticato:

 

 

Ed Ellice :"Gode, la Banca d'Inghilterra, di privilegi

di cui non gode nessun'altra corporazione".

Mr. Benton continuò: I possessori di titoli

americani, a lagnanze straniere non occorre rispondere.

Era noto. La Banca ha acquisito

beni immobili per un valore di tre milioni...

privilegi speciali permettono loro di trarre profitto

gli azionisti dovrebbero essere grati

usura al 46%.

SCIRE FACIAS

L'istituzione è troppo vasta e potente.

Il Vice Presidente ordinò a Benton di riprendere la parola.

Il potere diretto (della banca) è prodigioso... emissioni sconfinate.

A chi è dato questo potere?

a una compagnia di privati, in angoli remoti.

Diretta da?

Sette, quattro, nessuno dal popolo

Nè responsabile verso il popolo.

Intaccano il potere dello Stato,

monopolio assoluto.

La Gran Bretagna nel 1795, agli ordini :

"Della corte dei Direttori di banca"

sia in politica che in economia. Una banca

del genere tende a soggiogare il governo;

A ostacolarlo

prendere in prestito 50 e ripagare 100,

tende a creare un DEBITO pubblico.

1694: il prestito era di £ 1.200.000.

L'interesse £ 80.000 le spese £ 4.000

Questo il GERME, il nucleo, e ora il debito è 900 milioni.

Tende a creare e prolungare inutili guerre;

aggrava le ineguaglianze; crea e distrugge patrimoni.

 

Ezra Pound, c. 88-1131 di Rock-Drill (perforatrice di roccia) , 1956

 

Contributo cortesemente concessoci da un amico di Firenze.

 

Da quel dì che segnò non solo un drastico e violentissimo eco sobillatore limitato ai confini politici francesi, bensì un punto di rottura con un mondo che poggiava su ben altri valori rispetto a quelli proclamati dai giacobini, vogliamo riconoscere non la volgarità con cui fece irruzione nella storia, non l'impeto con cui volle affermarsi, non il fallimento che produsse, ma il coraggio di una minoranza di temerari fedeli alla propria terra, alla cultura che la stessa emana. In nome dei "Diritti dell'uomo" venne applicato in terra vandeana un vero e proprio genocidio teso ad eliminare ogni focolare di dissenso, di difesa dei principi cristiani e di opposizione a quell'opera di secolarizzazione che si intendeva peronare attraverso la violenza, il materialismo, gli "alberi della libertà" che sostituirono nell'immaginario rivoluzionario le tradizionali croci e le "anticamere della morte", lager ove i detenuti venivano lasciati morire di fame. Onore ai martiri vandeani che pagarono un altissimo tributo di sangue pur di non tradire la propria fedeltà a Dio ed alla Chiesa, un principio di trascendenza che riecheggia immortale.

Un presagio di quanto sta per accadere avviene già il 9 di luglio per mezzo del metodo che è più congeniale agli invasori: il bombardamento indiscriminato di città, a pagar dazio Caltanissetta, Siracura, Palazzolo, Acreide e Porto Empedocle. La dinamite lanciata dal cielo sulla nobile isola siciliana spiana la strada all'invasione per costa che si consuma nel tratto tra Siracusa e Gela alle primissime ore dell'alba del 10 luglio, laddove la corazzata anglo-americana trova una coraggiosa sebbene inutile resistenza delle impari divisioni Livorno e Goering. In soli sette giorni gli invasori raggiungono Palermo, sancendo il controllo totale della strategica isola all'estremo sud dell'Italia e il conseguente tassello primario, fondamentale, per perseguire un cammino che li porterà fino a Roma. Da quel 10 luglio si sancisce anche, ahinoi, il ritorno incombente della mafia, delle mafie anzi, spazzate via dall'autorità fascista atta a consegnare sovranità all'italica patria e dunque a sbarazzarsi d'ogni virus interno al paese e servita invece al governo americano per pianificare lo sbarco e per instaurarsi all'interno dell'isola. E' quindi quello del 10 luglio 1943 l'inizio di una fine che si consuma quotidianamente ancora oggi, nella misura in cui in Italia stazionano 113 basi americane e nella misura in cui un governo, quello di recente investitura nel caso specifico, minaccia di farsi beffa del risultato di un referendum cittadino che dovrà decidere se opporsi o meno all'ampliamento di una base in quel di Vicenza, al fine di "rispettare gli accordi presi con l'alleato americano"...

 

Non avranno alcun valore al fine di consegnare alle autorità il bersaglio, anzi i bersagli dei suoi attacchi. Fondate o meno che esse siano, le dichiarazioni della cosiddetta superteste sul rapimento di Emanuela Orlandi - avvenuto venticinque anni fa e sul cui giallo ci siamo già espressi in un articolo inserito lo scorso 22 giugno - non serviranno certo a rendere giustizia, né tantomeno a ripagare una famiglia dall’indicibile dolore patito per la scomparsa improvvisa di una figlia appena quindicenne. Serviranno altresì ai mezzi d’informazione per poter fornire all’opinione pubblica la notizia ad effetto, accompagnandola magari, onde riempire una prima pagina dall’indiscutibile richiamo, dal decreto del governo che provoca starnazzi inutili da parte delle solite oche dei parlamenti e dall’ennesimo, straziante folle e inaspettato omicidio che coinvolge genti di tutte le età. Culminata infrangendosi sul solito scoglio del mistero irrisolto, la notizia tornerà ad ammuffirsi nel dimenticatoio, checché ne sembri ora, quand’anche raggiunta la massima estensione in altezza di questa superflua onda emotiva, pare debbano finalmente spalancarsi delle piccole ma apparentemente confidabili porte d’accesso alla speranza di conoscer verità. Queste ottimistiche porte non corrisponderanno certo a quelle pagine dei fascicoli dell’inchiesta già arenatasi in passato, neanche alle cripte che si è già accennato voler aprire per cercare indizi, ma il cui gesto serve soltanto a scomodare i morti. Prerogativa, quest’ultima, che appartiene ai pentiti; sono le dichiarazioni spesso contraddittorie, confusionarie, inattendibili, di quest’ultima ignobile categoria di persone tanto in voga nel “belpaese” a muovere i magistrati, a direzionare le indagini dei processi. Mai un tentativo concreto di proiettare un fascio di luce sui loschi rapporti tra potere e criminalità quando l’opportunità di flagranza è ancora viva, soltanto la messinscena di riaprire il caso ad anni di distanza dai fatti, senza che i diretti interessati possano difendersi dalle accuse e che dunque possa essere dimostrata l’eventuale colpevolezza degli stessi. Insomma, il copione è sempre lo stesso: c’è chi specula come sciacallo sui morti e per questo viene in qualche modo premiato, nel caso specifico dalla vetrina dei palcoscenici televisivi tanto in voga tra la plebe e dal riconoscimento di una sana redenzione cristiana; c’è chi a sua volta superficialmente specula su tutto ciò per alimentare il cinico mercato dell’informazione che gli garantisce profitto; c’è chi soffre portando con sé per sempre il fardello dell’immenso dolore e il miraggio della verità a cui fideisticamente s’aggrappa; c’è infine chi è stato realmente colpevole, coloro è davanti a Dio che dovranno render conto delle loro azioni, sempre che non lo abbiano già fatto. La nostra linea rimane la stessa tracciata nel precedente articolo; rimaniamo sensibili a questa inquietante vicenda come a tutte le altre, innumerevoli, che restano tragedie contornate da un fitto mistero e rappresentano il simbolo osceno dell’Italietta democratica evidentemente sottomessa a sovranità altrui. Il resto è, per l’appunto, scenografia atta a soddisfare le passeggere esigenze emozionali del consumatore di dis-informazione usa e getta.

Una nazione non può dirsi realmente libera allorquando il filo rosso che ne ripercorre la cronistoria presenti delle macchie nere, di un nero fitto color mistero che risucchia a se in un abisso di inquietanti aneddoti e di strane coincidenze la curiosità di quanti abbiano intenzione di tentare di approfondire, recalcitranti all’idea di doversi legare alla convenzione superficiale dei più: considerare la storia come un processo chiaro e senza intoppi, lungi porsi interrogativo alcuno. Tutte le misteriose vicende che caratterizzano la storia della Repubblica Italiana sono contraddistinte innanzitutto da dolorosi fatti di sangue o di scomparse, dall’enorme sofferenza di migliaia di innocenti costretti all’improvviso a dover far fronte a vicende riguardanti i propri famigliari inermi, vittime inconsapevoli di spaventosi quanto cinici ed oscuri giochi di potere. Questo l’altissimo prezzo che i cittadini italiani si sono spesso visti costretti a pagare a coloro che delle istituzioni democratiche si fanno garanti, in cambio di una vacua libertà: quella caratterizzata dal consumismo che impone la continua ricerca materiale di ciò che non è indispensabile e che rende l’uomo schiavo del proprio egoismo individualista e lontano da ogni dimensione comunitaria della vita. Capita quindi che a farne le spese, che a venir ridotta a merce di scambio di questo sistema disgustoso sia una allegra adolescente romana di appena quindici anni. Venticinque anni fa, precisamente il 22 giugno del 1983, spariva in circostanze misteriose Emanuela Orlandi, figlia di un commesso della Prefettura della Casa Pontificia. Come sempre accade in certi casi, innumerevoli sono stati gli episodi atti a coinvolgere fatti, persone e stati nazionali e ad alimentare sospetti o a creare confusione ulteriore spargendo cortine di nubi su questo mistero già alquanto tortuoso. Tentiamo di seguire un certo ordine e di focalizzare l’attenzione su alcuni aneddoti definibili quantomeno strani: Il giorno della scomparsa Emanuela si reca alla scuola di musica che frequentava a Piazza Sant’Apollinare e nello stesso pomeriggio fa pervenire per l’ultima volta prima dell’inizio del mistero la sua voce ai genitori. Verso le 19.00, dopo essere uscita anticipatamente dalla lezione, telefona a casa riferendo alla sorella di aver avuto una proposta di lavoro molto allettante da uno sconosciuto, ma la sorella le dice di lasciar perdere. Dopodichè viene accompagnata da un’amica a Corso Rinascimento, alla fermata autobus posta proprio sotto Palazzo Madama, ove risiede il Senato. E’ qui che si registra l’ultimo avvistamento: avviene da parte del vigile urbano in servizio sul posto quel pomeriggio che rivela di averla vista dialogare con un uomo a bordo di una BMW nera che chiede allo stesso vigile se può lasciare parcheggiata la propria auto sotto il Senato, alla risposta negativa altri testimoni sostengono che l’uomo si allontana dal posto con Emanuela a bordo dell’auto. A questo esiguo indizio seguono una sequela di telefonate anonime a casa Orlandi più o meno attendibili, fin quando il 5 luglio ne giunge una alla sala stampa del Vaticano: un uomo dallo spiccato accento straniero (verrà appunto ribattezzato “l’Amerikano”) auspica l’intervento del Papa al fine del rilascio di Emanuela Orlandi. Chiama in causa l’attentatore del Papa Ali Agka chiedendone la scarcerazione entro il 20 luglio. Un'ora dopo, l'uomo chiama a casa Orlandi, fa ascoltare ai genitori un nastro con una voce di ragazza, che sembra essere Emanuela. Ma la registrazione potrebbe essere precedente alla scomparsa della ragazza. Successivamente arrivano altre 15 chiamate dall’Amerikano, tutte provenienti da cabine telefoniche. Il 20 novembre viene pubblicato anche un comunicato in cui i Lupi Grigi, movimento politico turco di stampo nazionalista di cui fa parte Ali Agka, dichiarano di avere tra le proprie mani in ostaggio sia Emanuela Orlandia sia Mirella Gregori, altra quindicenne scomparsa nel maggio dello stesso anno a Roma. Nazionalismo turco che da sempre pone la sua ostilità al cristianesimo; nasce dal “padre della patria” turco Ataturk e dal suo movimento dei Giovani Turchi, i quali erano legati alla massoneria e alle sette eretiche degli ebrei marrani e sostenevano che il vero fedele doveva gettarsi a capofitto nel male per oltrepassare le porte dell’impurità. Esoterismo, eresia, complotti, trame oscure: un groviglio di inquietanti vie labirintiche che appaiono, almeno superficialmente, non riguardare un’entità sacra qual è il Vaticano. Eppure, dal Concilio Vaticano II (salutato favorevolmente dalle congreghe massoniche) personaggi loschi evidentemente tutt’altro che pii fanno il loro ingresso nello Stato della Città del Vaticano. L’identikit della voce dell’Amerikano sembra infatti corrispondere alla figura di Paul Marcinkus, arcivescovo statunitense designato sotto il pontificato di Paolo VI e collegato ad importanti scandali finanziari che negli anni ’80 coinvolgono lo IOR (la banca del Vaticano) in vicende avvolte nel mistero legate all’ascesa e al successivo fallimento del Banco Ambrosiano Veneto, a Roberto Calvi, a Michele Sindona, a Licio Gelli e alle logge massoniche. Così come vengono coinvolti i Lupi Grigi, un’altra associazione criminale fa il suo ingresso nella scena: la Banda della Magliana, già coinvolta in altri misteri italiani. Pare infatti che dalla descrizione che il vigile che ha visto per l’ultima volta sotto il Senato Emanuela fa ai Carabinieri si evinca che la persona della BMW nera possa essere un tale Renatino, appartenente a questo gruppo e a quei tempi latitante. Tal Renatino che è inspiegabilmente sepolto nella basilica di Sant’Apollinare e che, quando viene arrestato nel 1984, altrettanto inspiegabilmente non viene confrontato con l’identikit del vigile, nonostante gli stessi Carabinieri avessero colto la notevole somiglianza, e mai verrà coinvolto nell’indagine. Nella trasmissione RAI “Chi l’ha visto?” nel 2005 una telefonata anonima sentenzia: “Riguardo al fatto di Emanuela Orlandi, per trovare la soluzione del caso, andate a vedere chi è sepolto nella cripta della Basilica di Sant'Apollinare e del favore che Renatino fece al cardinal Poletti, all'epoca”. Dalla stessa trasmissione più di recente vengono alla luce altri anomali avvenimenti: per esempio che il padre di Emanuela, a seguito delle dichiarazioni del vigile, si sarebbe recato in Senato per avere il nastro con le registrazioni video del pomeriggio della scomparsa dalla telecamera puntata su Corso Rinascimento. Guarda caso, gli sarebbe stato risposto che proprio quel pomeriggio un singolare guasto momentaneo non avrebbe permesso la registrazione dei filmati. Altro strano avvenimento: pare che poco prima della scomparsa di Emanuela, due altrettanto giovani figlie di altri dipendenti del Vaticano, sospettose di esser pedinate da sconosciuti individui, avrebbero richiesto ed ottenuto delle guardie personali. Tutti indizi che non provano nulla di oggettivo ma che rappresentano una consistente quantità di eventi inquietanti, spesso criptati come se si trattasse di esoterici riferimenti in codice. Non hanno fatto altro che rendere ancora più ingarbugliata la matassa, forse perchè finalizzati proprio a nasconderne il bandolo, legittimando ogni tipo di allusione sui poteri oscuri che da dietro le quinte dell’ufficialità gestiscono gli eventi della storia e che godono di una fittissima rete di agganci che muovono in ogni campo: le strade, rispettando le leggi che ne governano le norme ed eludendo quelle istituzionali; i corridoi degli uffici finanziari e delle stesse istituzioni, corrompendo uomini deboli al denaro e al fascino del potere; i tenebrosi cunicoli sotterranei delle logge, nei quali si consumano riti esoterici e si esercitano forze oscure. Restano appunto allusioni e sospetti grandi come lo sgomento per la scomparsa di una ragazza innocente che aveva ancora davanti a se una giovinezza da dover vivere e che è invece sparita nel nulla, lasciando nel dolore più ricolmo una famiglia intera. Le allusioni portano a pensare che è questo il prezzo da dover pagare per la libertà concessaci da una presunta liberazione e da uno Stato sedicente democratico, e ciò provoca immensa rabbia. Si è vero, sono solo indizi quelli elencati e nessuno può stabilire che più indizi facciano una prova, ma quando gli stessi vengono occultati o sottaciuti restano tali anche quando potrebbero trasformarsi in prove e così spianare la strada alla conoscenza della verità.